Lucrecia Martel denuncia la glotofobia en el sistema judicial argentino en su documental 'Nuestra Tierra'
"Nuestra Tierra" es un documental que aborda el ases*nato de Javier Chocobar, líder de la comunidad indígena de los Chuschagasta en Tucumán, ocurrido en 2009 a manos de un terrateniente. La película no solo reconstruye el crimen y el largo proceso judicial posterior, sino que utiliza el material audiovisual del propio ataque para reflexionar sobre el derecho a la tierra, el racismo estructural y la persistencia del colonialismo en el norte argentino. A través de una narrativa rigurosa, Lucrecia Martel transforma un hecho de violencia rural en una denuncia universal sobre la lucha de los pueblos originarios por su territorio ancestral.
"Nuestra Tierra" profundiza en el concepto de glotofobia (la discriminación basada en el habla) para exponer cómo el sistema judicial argentino margina a las comunidades indígenas. Lucrecia Martel muestra que la violencia no fue solo física, sino también lingüística: durante el juicio por el asesinato de Javier Chocobar, los testimonios de los comuneros fueron desestimados o menospreciados por no ajustarse al registro formal y académico exigido en los tribunales. La película evidencia que esta "barrera del lenguaje" es una herramienta de exclusión, donde el modo de hablar del norteño es interpretado erróneamente como falta de claridad o educación, invalidando su relato frente a la retórica técnica de los abogados y los agresores.
En este sentido, el documental funciona como un ejercicio de escucha crítica. Martel utiliza su característico diseño sonoro para poner el foco en las entonaciones, los silencios y los giros idiomáticos que la justicia oficial intentó silenciar o traducir forzosamente. Al dar centralidad a la voz de los Chuschagasta, la directora denuncia que el despojo de tierras es inseparable del desprecio por la lengua y la cultura; la glotofobia actúa aquí como un mecanismo de control estatal que perpetúa la impunidad, dejando a los pueblos originarios indefensos ante un sistema que se niega a comprender sus formas de expresión y su derecho a la verdad.

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